Comercio ilegal permitido

Ahora la cogieron con los cds, dvds., los bolsos,… Mañana igual lo hacen con los libros o sabe quien con qué (prefiero no dar más ideas). El caso es que está claro que la calle es de todos, pero no todos pagan los mismos impuestos para que esa calle esté limpia y sea segura. Veamos un ejemplo, Oviedo, sábado 4 de Abril 2008, 13 h. 48’, calle Doctor Casal, eje comercial de la ciudad, muchas personas con bolsas, primeros de mes, nómina fresca y buen tiempo. La calle, peatonal, estrecha, por la que pasan miles de personas cada día une la calle Uría con 9 de Mayo, del Corte Inglés de Uría al Centro Comercial Salesas. En esa calle hay alguna tienda que vende bolsos, de precios muy variables, es decir, hay oferta suficiente tanto de precios, calidad y diseño. Ninguna de esas tiendas tiene permitido sacar su material a la calle en expositores, y si lo hiciera tendría una multa sustancial de las autoridades. Tienen que pagar un alto precio de alquiler del local, el cual ya tiene un alto IBI por el sitio donde está. Hay que pagar impuestos a la Consejería de Hacienda, al Ayuntamiento, seguridad social de empleados así como su nómina, y si el comerciante es autónomo lo mismo y su propia seguridad social. Gastos de agua, alcantarillado, recogida de basura, energía eléctrica, teléfonos, publicidad, seguros,…

Total, un rosario de gastos que afectan al producto. Imaginemos un bolso de 20 €. De esa cantidad, una parte pequeñita queda de beneficio, pongamos 40 cts., y el resto se va para pagar al empleado que posiblemente no llegue a los mil euros mes, otra parte se va al empleado que limpia esa calle, al sueldo del administrativo del banco con el que trabaja la tienda, la factura del informático que ha hecho su aplicación de ventas y el mantenimiento de la misma, el supersueldo del superalcalde de la ciudad, los viajes de algunos concejales a ciudades hermanadas de otros continentes y por tanto los sueldos de los trabajadores de la agencia de viajes con quien los contratan, los sueldos de los policías locales que suele pasar por dicha calle de forma esporádica sin bajarse de la moto, el sueldo del mecánico del taller de esas motos, los sueldos del chofer de la ambulancia que acudió a la tienda aquél día que le dio un infarto a un cliente, el sueldo del policía nacional que acudió al aviso de robo, la comisión del representante comercial que vende el bolso a la tienda, la factura del autónomo dependiente de la empresa de transportes que lo lleva del almacén a la tienda, el sueldo del operario de la empresa de artes gráficas que hace la impresión de bolsas y otros productos para la tienda, …, no sigo porque en esta cadena hay miles de personas. Todo un sistema establecido que nos permite vivir como vivimos.

Ahora, analicemos a dónde van los 20 € del bolso que vende el ilegal. Unos céntimos, pongamos el doble, 80 van para el pobre hombre que lo está vendiendo en la calle, que tendrá que repartir con el que tiene detrás, preparado para correr con la mercancía cuando vean llegar las motos de los polis. Y el resto, ¿alguien sabe a dónde van? Quizás para pagar a unos ilegales que los apilan en las estanterías de una nave de Getafe (por decir cualquier sitio), otros ilegales que lo transportan en coches que no pagan ni seguro obligatorio, otros ilegales matones que vigilan la nave, el supersueldo del superempresario capo que tendrá las tapaderas legales perfectas para seguir viviendo en su superchalet de La Moraleja (por decir un sitio cualquiera) y así podríamos seguir con unas pocas personas más, la mayor parte de ellas al margen de la ley.

Ahora, cuando pases por esa calle, mira hacia el suelo y verás ese material ilegal y piensa en tu sueldo, o en el sustento de tu pareja, hijos, etc. y piensa si merece la pena poner en riesgo nuestro sistema de vida.

Y piensa también por qué las autoridades lo permiten. Por que si están, es que nadie lo impide. Y que yo sepa, parte de los impuestos locales van para pagar el apartado de seguridad, es decir, aquel que se encarga de que se cumplan las leyes.

Y mejor dejamos al lado lo de la falsa compasión. Parece como si haciendo la vista gorda permitimos vivir a esos desgraciados, pero en realidad estamos facilitando su desgracia. Si su actividad fuese legal tendrían derechos como trabajadores y como ciudadanos. Muchos inmigrantes se incorporan a nuestro sistema porque parece que les gusta más que el de su país de origen, pero al hacerlo contribuyen a que el sistema siga funcionando. Otros pretenden vivir de nuestro sistema sin integrarse en él.

Dos conclusiones:

No compremos ilegal. Seríamos cómplices.

¿Dónde está la policía? Quizás sea más rentable retirar coches mal aparcados que mercancías mal “aparcadas”.

El modelo Oviedo bibliotecas

En su afán por modernizar los servicios del ayuntamiento y de por supuesto optimizar los costes de los mismos, el Ayuntamiento de Oviedo está elaborando un plan modelo que va a ser eso, el modelo de algunos ayuntamientos de España.

Aunque aún no se ha publicado el proyecto parece que consiste en un servicio de videoconferencia mediante el cual te diriges a un bibliotecario virtual que te ayuda a elegir el libro adecuado, el cual, en formato pdf podrá ser consultado a través de la pantalla del ordenador e incluso, como ya nos tiene acostumbrados el Ayuntamiento de Oviedo en el uso de las PDAs, poder almacenarlo para llevarlo en el bolsillo a la playa, al pueblo el fin de semana o donde queramos. Se están buscando los procedimientos adecuados para saltar el escollo legal del copyright pero es “pan comido” para los expertos técnicos que tiene el ayuntamiento en ese campo.

Por ahora, aunque no ha trascendido del todo la noticia, hay rumores de que, ante la falta de servicios de biblioteca en algunos barrios que están creciendo bastante (no olvidemos que la ciudad de la que hablamos ha aumentado en varias decenas de miles de ciudadanos en los últimos años) esta será la solución definitiva ante la creciente demanda de las asociaciones de vecinos. La plataforma para poner en marcha el proyecto parece que va a ser Second Life. Todo indica que durante esta Semana Santa, los incendiarios se han arrepentido y ya no van a destruir más (recordemos el incendio del stand de Paloma Sainz), así que van a poner todos sus enormes conocimientos tecnológicos al servicio de la ciudadanía, como no podía ser de otra manera y van a construir una biblioteca modelo.

Así que todos estamos impacientes de que llegue el 30 de abril y veamos una realidad virtual impresionante de la que todos estaremos orgullosos. Los espacios tradicionales se van a mantener aunque con servicios muy mínimos y sin profesionales cualificados, es más, algún edil en su afán de ahorro cree que podrían llevarse a cabo con algunos reclusos de Villabona y ya están diseñando los test.

Todo lo anterior es pura ficción, pero no olvidemos que en muchos casos la realidad supera a la ficción, así que en esta trayectoria de los últimos años del Ayuntamiento de Oviedo, este es un caso más de negligencia y de falta de respeto a los ciudadanos que me sugiere el título del próximo artículo: “De la escoba de oro al libro de barro”.

Siempre dando la nota, con temas tan importantes como el de la cultura, Oviedo se erige de esta manera en el antimodelo de los servicios bibliotecarios. Ya hay comentarios por toda España de críticas a sus ayuntamientos en las que dicen textualmente cosas como esta: “Vuelvo a dar la voz de alarma, y en todo caso llamadme incendiaria si así lo creéis, pero creo que en la Región de Murcia nos acercamos cada vez más a la realidad de Oviedo” (http://indexmurcia.wordpress.com/2008/03/06/apei-con-las-bibliotecas-de-oviedo/)

Hay testimonios en la red que explican el caso perfectamente. Por ejemplo el de este enlace: http://listas.bcl.jcyl.es:81/read/messages?id=7612, o este otro: http://www.aabadom.org/noticias/Preocupacion-por-el-cierre-de-la-Biblioteca-de-Trubia.php.

Parece ser que, según “las malas lenguas” (es como me gusta llamar a mi fuente de información preferida, es decir los ciudadanos que aún no han sido convertidos al gabinismo), lo de las bibliotecas no es más que el principio de una era que podríamos llamar “el efecto Magdalena”. Se podría explicar de muchas maneras. Yo por ejemplo lo entiendo así: a mí me gustan las magdalenas con leche, o con chocolate, pero desde el ayuntamiento creo que pretenden que nos la traguemos “¡a hostia limpia!”, y perdonen la expresión que no acostumbro a usar pero es descriptiva. Así que ya saben, se acabó “el café para todos”, en Oviedo somos así, ahora está de moda “magdalenas para todos”, y el plural tiene sentido según mis fuentes de información, así que vayan preparando bastante leche, chocolate, o lo que prefieran…

El superalcalde, ¿sigue vivo?

Desde una apariencia visible con boina, produciendo sonidos u olores ( a veces etílicos) o desplazando objetos e incluso personas (véase el caso Mortera, desplazado del PSOE al PP), se manifiesta entre los vivos de forma perceptible (sobre todo por los “mercaos”) principalmente en lugares que frecuentaba en vida (por eso no se le siente en la sala de plenos). Porque, quizá un fantasma pueda seguir siendo alcalde, y por la lógica matemática, si una ciudad tiene un alcalde fantasma, ¿es una ciudad fantasma?
Ya está, ya tenemos la solución al turismo de Oviedo. Reclamo como este jamás lo encontraremos, ni catedral, ni sudario, ni prerrománico,…Una vieja ciudad fantasma llena de mugre en sus vetustas piedras, telarañas colgando del ayuntamiento, la niebla que baja del Naranco y lo enmascara todo en un ambiente terrorífico, con una luz fantasmagórica de farolas retorcidas de hierro entre las ventanas de donde salen gritos de desesperación de miles de ciudadanos presos de su propio presente, pagando una pena de por vida por haberse equivocado con aquel papel que metieron por la rajita aquel triste día, creyendo una vez más en los mismos cánticos celestiales repetidos cada cuatro años con casi la misma letra y desde luego la misma música del mismo músico, que hasta desafinaba, pero “se lo pasamos porque en su rareza estriba su grandeza”.
Y los turistas podrán acercarse al ayuntamiento y ver representaciones de los esbirros del fantasma, unos con un lápiz en una mano y en la otra un puñal ensangrentado, y al jorobado sentado en la tribuna exculpando al anfitrión por haberse ausentado.
Dicen las “malas lenguas” que si no será todo esto un montaje para sacar más dinero para arreglar lo de Villa Magdalena y otros palacetes con similares incidentes. Como al alcalde parece que ya no le quedan más recursos, lo de Oviedo, “ciudad fantasma” puede ser una buena fuente de ingresos. Querían que fuese “Oviedo, ciudad encantada”, pero Cuenca ya lo tenía registrado y además nos echamos encima miles de ciudadanos que de “encantados”, nada de nada. Y lo de ciudad fantasma como en Pripyat (Ghost Town) ya no queda nadie, no nos ponen pegas al nombre.
Porque los de las “malas lenguas” dicen también que si el alcalde está en ese estado comentado, sus cuentas bancarias, ¿también serán propias de la imaginación?, porque nadie las conoce, o bueno, unos pocos quizás sí, pero se han llevado también el secreto a la tumba (no la de ellos, que viven muy felices). Tampoco se han visto nunca escrituras. Dicen que como los fantasmas andan por donde quieren no necesitan propiedades. Estoy percibiendo en mi espalda una corriente de aire frío y se me ha puesto la carne de gallina, creo que mejor lo dejo…

Una buena señal

Se han hecho muchas lecturas y se seguirán haciendo sobre las últimas elecciones, pero yo me he quedado con la de la esperanza del País Vasco El primer gráfico que quería ver era el de Arrasate, y la verdad es que me sorprendió muy favorablemente. Lo adjunto con orgullo. La respuesta del pueblo a la agresión de los más viles fue contundente. Y la valentía de mucha gente que demostró que con la fuerza no se consigue nada bueno. Las urnas siguen siendo el termómetro de una democracia que goza de muy buena salud, incluso en el País Vasco, y a pesar de las amenazas y asesinatos como el último de Isaías. Su familia ahora representa el éxito de los que como ellos se atreven a decir ¡basta ya!, que no os sirve de nada.

Tanto por un solo voto

Desde hace años mi idea sobre el Pueblo Vasco era muy incierta y se debía sobre todo a la información que recibía a través de los medios. Un día mi idea cambió porque una de mis hijas fue a casarse a Aranzazu (es a los vascos como Covadonga a los asturianos). Y allí, en el corazón del movimiento independentista recibí la información real en vivo. Una de las experiencias que me han marcado fue la mayor victoria de España en baloncesto. Aquel día recorrí las calles de Oñate con varios amigos y familiares para ver el partido y entramos en un bar de un club deportivo que tenía una sala de tv bastante amplia. Nos extrañó que estuviese vacía, porque ya había comenzado el partido. Estábamos tan contentos con el espectáculo y tan orgullosos de nuestro equipo que comenzamos a gritar ¡España, España!. En ese momento varias personas que estaban en la barra, ajenas al espectáculo se dirigieron a la puerta de la sala de TV y nos clavaron unas miradas tan inquisitorias y amenazadoras, que nos tuvimos que callar, por prudencia y …miedo a aquellos “matones asilvestraos”.Había niños en el grupo y no quisimos dar un espectáculo, así que seguimos animando pero sin pronunciar la palabra clave: España. Fue entonces cuando comprendí cómo deben sentirse todos aquellos españoles que viviendo y trabajando en el pueblo vasco se sienten inmigrantes despreciados, odiados y amenazados de muerte, aunque hayan nacido allí y aquella sea su tierra.
Isaías no ha podido votar, pero su voto ha estado presente. Habrá algunos que por miedo no hayan ido a las urnas, pero seguirán circulando míseramente por la vida montados en un vehículo cuyo combustible es el odio, dando vueltas alrededor de un pasado muerto y putrefacto. Las ikastolas han sido las cuchillas que han asesinado la esperanza de muchos jóvenes marcados con un estigma que les deja fuera de su propio futuro.
Mondragón, Oñate, Zubillaga, Legazpi, Vergara,… pueblos de España que odian España. En las calles se respira el miedo. Hoy el Deva baja de nuevo teñido de sangre.
Ardanza fue el primer alcalde de Mondragón. El propició la entrada y permanencia de Zubizarreta durante años en la alcaldía, que potenció la hegemonía de ETA en el municipio, a pesar de las últimas ilegalizaciones que siempre saben cómo esquivar. Las urnas son las únicas armas de los trabajadores humildes y honestos que no quieren abandonar su tierra. Hay un insensato que lidera un partido popular que ha prometido acabar con el problema. Primero tendrá que conocer el problema y saber por qué alguien (las malas lenguas dicen que no hablaba ni vasco ni español) ha ordenado el asesinato de alguien que ni siquiera conocía.
Yo creo en la esperanza, creo en personas como Patxi y otros muchos valientes que quieren cambiar ese mundo antes de sucumbir ante él. Así que de todo lo poco que viví y sentí entre el pueblo vasco, y como homenaje a Isaías me quedo con el enorme respeto por él, valiente como tantos otros compañeros y compañeras que han soportado este domingo la mirada inquisitoria y amenazante, llena de odio y venganza de sus propios vecinos vigilando cada una de las urnas para escoger a por quien van ahora.
Una familia destrozada. Una hija orgullosa de su padre, que representa la esperanza.
Un trabajador menos, un voto menos, pero tan sólo eso, no han conseguido nada más. Ni siquiera nuestro odio, tan sólo nuestro DESPRECIO.